Autorul reia câteva mituri si
povesti dintre cele mai vechi ale omenirii, restituindu-le cu suavitate partea de infamie adesea ocultata de tratate si
culegeri; astfel, tabuurile imemoriale ale incestului, zoofiliei si necrofiliei, pare-se curente în indistinctia sexuala a începuturilor lumii, ne sunt reconstituite jumatate ca realitati, jumatate ca fantasme, alaturi de marile spaime arhaice ale castrarii si devorarii - o viziune literara ce pare întrucâtva a-l ignora pe Freud, dar care i-ar fi convenit de minune parintelui psihanalizei.